Le SYMBOLISME du SERPENT
LA FONCTION SYMBOLIQUE
La pratique de la fonction symbolique provient d'une tradition très ancienne. Elle consiste par des exercices d’observation sensorielle, de mise en commun d’expériences, de données culturelles à partir d’un objet, d’une partie du corps, d’un animal, d’un élément de la nature... à comprendre et connaître ce que le monde visible nous apprend du monde invisible.
LE SYMBOLISME DU SERPENT
Depuis les temps les plus reculés et dans toutes les traditions aussi bien religieuses que profanes, le SERPENT occupe une place de premier plan.
Patanjali, le fondateur du yoga, est assimilé à un COBRA à corps unique et à têtes multiples.
L'Égypte ancienne place le COBRA sur le front des pharaons aussi bien que sur une multitude de meubles et d'objets courants.
Moïse n'a-il pas délivré son peuple de l'esclavage d'Égypte en commençant par jeter aux pieds de pharaon un bâton qui se transforma en SERPENT qui avala les serpents tous les magiciens d'Égypte présents qui avaient fait de même. Pourquoi, dans le désert, quand il dresse un serpent d'airain sur un bâton, cela guérit-il les Hébreux qui le regardent, des morsures brûlantes des serpents du désert? N'est-ce pas le serpent qui est au coeur de la problématique posée dans le jardin d'Éden ? Et pourquoi le Christ se définit-il comme LE serpent dressé?
Pourquoi les temples de Teotihuacan au Mexique sont-ils couverts de la représentation du fameux serpent à plumes ?
Pourquoi la médecine est-elle représentée par un caducée?
Les premiers yogis ont vu juste en faisant du serpent l'une des pièces majeures de l'anthropologie, du développement psycho-spirituel, de la métaphysique et de la science divine.
Mais que savons-nous précisément de cet animal que nous ne connaissons que par ouï-dire? Peut-on appeler connaissance un amalgame de projections souvent ambiguës et parfois opposées qui stagnent dans l'inconscient des hommes et ne fait le plus souvent surface que sous forme de peur ou de phobie?
Cette session est accessible à tous et ne demande pas de connaissance théorique ou pratique préalable du yoga.
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| PlaquSYMB_Septeuil2011-12.pdf | 5.38 Mo |
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